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    習(xí)近平總書記指出，要以群眾喜聞樂見、便于參加的形式和方法開展工作。在新媒體時(shí)代，信息獲得渠道多元化，傳統(tǒng)媒體受到?jīng)_擊。在新形勢(shì)下，宣傳工作需要?jiǎng)?chuàng)新理念，更新內(nèi)容，優(yōu)化形式，注重方式，增強(qiáng)針對(duì)性和有效性，要適應(yīng)分眾化、差異化的傳播趨勢(shì)。中央廣播電視總臺(tái)的品牌欄目《百家講壇》近期開辟《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書記用典》特別節(jié)目，用日常的語(yǔ)言，生動(dòng)的案例，感人的故事，講述深刻的道理，把理論“落細(xì)落小”，讓思想“綿綿用力”。

    講述，是宣傳教育的一種重要形式，話淺而理深，形活而神聚，容易被大眾所接受。講述一方面是用類似于面對(duì)面交談的通俗語(yǔ)言，來(lái)解釋、說(shuō)明道理，另一方面又要遵循原意，不另起爐灶。講述的形式可以靈活多樣，而內(nèi)容務(wù)必遵循原意，可發(fā)揮而不可偏離，可豐富枝葉而不可變其根本。運(yùn)用講述方式，精準(zhǔn)解讀思想內(nèi)涵，對(duì)于新時(shí)代思想政治工作的理論和實(shí)踐創(chuàng)新都具有重要的意義。

    從方法的維度看，要講述而不是論述。論述是指理論性的描述，指敘述和分析。思想的傳播需要有學(xué)理作為支撐，也需要體系化的理論研究，但是思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)不是教育者的一廂情愿，而是受教育者的實(shí)際需求，思想政治工作不僅是黨內(nèi)的教育學(xué)習(xí)工作，也是面向社會(huì)的群眾工作，因此宣講工作需要注意增強(qiáng)自身的吸引力和感染力。并不是每個(gè)受教育的對(duì)象都是思想政治教育專業(yè)的科班選手，并不是每個(gè)受教育的對(duì)象都具備教育者的學(xué)科背景和研究深度，如果把講述變成了論述，那就是變成了做一場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告，陽(yáng)春白雪，和者必寡，起不到教育大眾的作用。這就要求宣講者不僅要對(duì)宣講的內(nèi)容和精神有著精準(zhǔn)的把握，還需要做到自身弄懂弄通，用生動(dòng)的語(yǔ)言，通俗的描述和形象的修辭把深?yuàn)W的理論表述出來(lái)。

    從實(shí)踐的維度看，要講述而不是轉(zhuǎn)述。轉(zhuǎn)述，就是指把別人說(shuō)的話說(shuō)給另外的人，過(guò)程當(dāng)中少有思考，不經(jīng)加工，類似于表述上的復(fù)制粘貼。這不僅是一種行動(dòng)上的慵懶，更是一種態(tài)度上的弛惰。比如，在宣傳學(xué)習(xí)中央文件的時(shí)候如果只是照本宣科，不做解釋，不講背景，不做凝練，往往只會(huì)讓念的人口干舌燥，聽的人云里霧里。除了能力上的“不能發(fā)揮”，還有態(tài)度上的“不敢發(fā)揮”，出現(xiàn)“以發(fā)帶學(xué)”和“以文件落實(shí)文件”的現(xiàn)象，雖然說(shuō)很“安全”，不會(huì)誤解誤讀，但是失去了學(xué)習(xí)宣講的本來(lái)目的，也喪失了應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。不敢抓、不想抓、不會(huì)抓以及抓不好、抓不準(zhǔn)、抓不住，表面上看是辦事不力、水平不夠、方法不多，究其根本，是因?yàn)槿狈W(xué)習(xí)的主動(dòng)性，缺乏對(duì)于學(xué)習(xí)宣講重要性的深刻理解。思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，黨中央歷來(lái)也高度重視，學(xué)習(xí)宣講要有主動(dòng)性，要充分認(rèn)識(shí)到思想政治工作的重要性，要從筆頭到口頭，從理論到實(shí)踐，把手頭的工作和學(xué)習(xí)宣講有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同頻共振，相互促進(jìn)。

    學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)前思想政治工作的重中之重，學(xué)習(xí)的方法有很多種，途徑有很多條，做好講述工作就是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。中央廣播電視總臺(tái)《百家講壇》的《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書記用典》特別節(jié)目，作為一個(gè)貼近大眾的講述示范，從“習(xí)近平用典”的角度出發(fā)，深入剖析，精確講解，做到了思想政治工作的“落細(xì)落小”，也做到了宣傳效果的“走心入心”，為講好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了一條新的實(shí)踐路徑。

    我們必須講好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但是這一復(fù)興道路并不平坦，需要應(yīng)對(duì)世界格局變化而帶來(lái)的種種坎坷和挑戰(zhàn)。這就需要全國(guó)上下能夠做到統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持正確的方向，保持積極向上的思想主流，保持對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的高度認(rèn)可和強(qiáng)大信心。這就需要充分發(fā)揮思想政治工作的作用，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，凝心聚力，帶領(lǐng)全國(guó)人民攻堅(jiān)克難，決勝全面建成小康社會(huì)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

    我們有信心講好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。作為全世界最注重理論指導(dǎo)和理論建設(shè)的政黨，共產(chǎn)黨人從來(lái)不屑于隱藏自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)就是人民的立場(chǎng)，共產(chǎn)黨人的初心和使命就是“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，人民幸福、民族復(fù)興這一偉大工程的踐行必須有先進(jìn)的、科學(xué)的理論作為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。雖然發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然存在，雖然與世界一流水平還有不小的差距，但是近些年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就昭示著偉大的力量。經(jīng)濟(jì)建設(shè)成績(jī)斐然，人民生活不斷改善，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，高科技領(lǐng)域不斷突破，全面從嚴(yán)治黨成效卓著。我們?cè)诟鞣矫嫠〉玫呐e世矚目的成就都在于我們“舉對(duì)了旗，走對(duì)了路”，這也更加堅(jiān)定了我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)的信心。

    我們有路徑講好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。“工欲善其事，必先利其器”，思想政治工作的方法路徑是連接教育內(nèi)容和教育對(duì)象的重要橋梁，是把教育理論轉(zhuǎn)化為教育成果的必經(jīng)之路，是思政工作實(shí)踐有效性的保障。“磨刀不誤砍柴工”，新時(shí)代思想政治工作的開展務(wù)必加強(qiáng)工作方法的研究和推廣運(yùn)用。積極從實(shí)踐中提煉工作理論，積極尋求工作理論指導(dǎo)實(shí)踐的方式和渠道，從“時(shí)效”和“實(shí)效”的兩個(gè)維度去考量，倒逼工作方法的創(chuàng)新，利用受眾聽得懂、愿意聽的方式進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的宣講。新時(shí)代思想政治工作的開展務(wù)必加強(qiáng)平臺(tái)的搭建和運(yùn)用，中央廣播電視總臺(tái)《百家講壇》積極搭建平臺(tái)，利用節(jié)目多年積累起來(lái)的口碑和影響力，積極開展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的講述活動(dòng)，是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的有益探索，有助于推動(dòng)以生動(dòng)形象的方式講述思想政治理論的新實(shí)踐。